Глава 8. Новое начало. 1944–1945

Рассмотреть снимок

После возвращения советской власти в 1944 году руководство ХВЕ попыталось сохранить самостоятельную организацию. Согласно изложению В. Франчука, Консистория некоторое время продолжала действовать в Барановичах. Её канцелярия находилась на улице Озёрной, 23, где жил Сергей Вашкевич.¹⁰

Новые власти первоначально признали центр; были получены новые печати и началась регистрация местных общин. Руководители старались обеспечить возможность продолжать церковную работу при сменившейся администрации.¹⁰

В 1945 году самостоятельное организационное существование ХВЕ оказалось под угрозой. Советские власти направляли пятидесятнические общины к объединению со Всесоюзным советом евангельских христиан-баптистов — ВСЕХБ. Иван Панько и Сергей Вашкевич участвовали в переговорах как представители белорусского пятидесятнического движения.¹⁰¹¹

В августе 1945 года соглашение об объединении было подписано. Со стороны ХВЕ его подписантами стали И. К. Панько, С. И. Вашкевич, Д. Я. Пономарчук и А. И. Бидаш. 24 августа состоялось торжественное объединение. Соглашение предусматривало, что обе стороны сообщат о нём своим церквам и призовут их к благодарственной молитве.¹¹²⁹

Рассмотреть снимок

Вернувшись, Вашкевич написал о встрече с ожидавшими его верующими. Панько отправился на несколько дней к семье в Мир, в шестидесяти километрах от Барановичей. Люди просили скорее рассказать новости. По словам Вашкевича, после чтения постановления о соглашении они отвечали благодарением Богу. Сам он собирался немного отдохнуть и затем ехать в Пинск, названный в письме местом его работы.²⁹

Вашкевич продолжал пасторское служение в Барановичах и одновременно стал старшим пресвитером Полесского округа с местопребыванием в Пинске. Его поездки связывали город с общинами Полесья.³¹³²

2 сентября 1945 года в Барановичах состоялось районное богослужение с преломлением хлеба. Иван Шатура, недавно вернувшийся из Москвы, рассказал о нём в письме, напечатанном в «Братском вестнике». В проповеди участвовал и Сергей Иванович Вашкевич, служитель христиан веры евангельской.²⁹

Шатура запомнил многолюдное, радостное собрание. Он сообщил об объединении ХВЕ с евангельскими христианами и баптистами, передал приветствия от ВСЕХБ, Московской церкви и делегатов из других регионов. Люди благодарили и просили передать встречный привет. Некоторые, по его словам, плакали от радости.²⁹

Вечером богослужения ещё проходили отдельно: Шатура проповедовал в собрании ХВЕ, Вашкевич — у евангельских христиан и баптистов. После встречи многие провожали Шатуру до калитки его дома.²⁹

«Брат Шатура, хотим иметь одно собрание. Хотим собираться вместе. Зачем порознь?» — обращались к нему верующие обеих общин. За решением общего церковного руководства следовало желание людей молиться и жить вместе.²⁹

По воспоминанию Таисы Касникович, после войны пятидесятники продолжали совместные с баптистами собрания на Брестской улице.²⁴

К концу 1945 года пути довоенных барановичских служителей разошлись. Панько и Вашкевич участвовали в устройстве объединённого братства. Бронислав и Марфа Мышак переехали из Гродно в Люблин. Там супруги вновь стали приглашать людей к себе домой и свидетельствовать им о Христе.³⁰ Люблинские регистрационные записи супругов фиксируют постоянное проживание по адресу Wieniawska, 6/6, с 15 июля 1945 года. Предыдущим адресом в обоих случаях указан дом на улице Grodzka, 7/9.⁵⁶⁵⁷